姓名: | 李海波 | |
领域: | 人力资源 企业战略 领导艺术 | |
地点: | 江苏 无锡 | |
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古语常云:多一个心眼。 什么是心眼:聪明?算计?留一手的谋略?高人一筹的智慧? 为人处世,我们是该更加真实、真诚,真心,若玉之璞,若水之纯; 还是该多一个“心眼”呢? 何谓“心眼”? 心者,印道之明镜也;眼者,达观之门户也。 俗谚:眼睛是心灵的窗户。盖“眼通于心”。 世态万象、人情百态,美丑真假、恶语欢言…… 皆凭眼观之,而以心受之: 或悲、或喜; 或冷、或暖; 或利、或害; 或聚、或散…… 欢心、痴心、喜心、厌心、得心、失心……因境而生其心,受物之牵或连。 流浪生死、认贼做主。 心累!!! 太上于《道德经》中曰: “五色令人目盲”。 五色纷繁,所盲者,似为“目”,实乃“心”。 心何盲? 心何累? 盖中医有论: 心为君,心藏神。 为君之道,重“无为”也。 君无为,则心自清,神自静,气自和,然后脏腑顺、百骸理,万事通。 此清静之道心也。 然,凡人肉心,常受五色所乱、受五音所迷。 凡人之心,心无眼!心无窍!心混而不清,迷而不静。 境动则心思动,欲奔则心神奔,为俗务假象所折腾。 此非“心盲”乎? 故:太上《清静经》曰: 人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之; 常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。 所以不能为者,为心未澄,欲未遣也。 能遣之者,能观之者,何如? 内观其心,心无其心; 外观其形,形无其形; 远观其物,物无其物。 三者既悟,惟见于空。 观空亦空,空无所空; 所空既无,无无亦无, 无无既无,湛然常寂…… 常寂之心,欲不生矣。 不生则不灭,无来自无去。 如此,心则常明、常静。若明镜之于大千,返照透彻、光明自在、无我无他、无法无天…… 何故无法:万法归宗,归于心; 何故无天:天地八荒、四时无极,藏于心。 道由心悟,心有眼观。 是谓“心眼”。 此心者,非心也。 道心乎?佛心乎? 此眼者,非眼也。 法眼乎?慧眼乎? 故,终南有云: 心眼者,大道之门户也! 吾将:无欲,以观其妙;有欲,以观其徼。 朝为田舍郎,暮登天子堂。 |
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