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老子《道德经》应用智慧--梦贞
海尔集团董事长张瑞敏说：“我最喜欢老子的《道德经》。”为什么古今中外那么多名人如此推崇老子？如何应用老子的智慧让我们更成功、更幸福？专业研究《老子》长达26年的梦贞老师为您讲解。

时间：2007年7月1日（周日）14：30―18：30
地点：广州中山大学培训公寓
费用：300元，成功网会员享受特别优惠价250元/人
您应该来参加的5大理由：
• 诸葛亮、康熙等中国历史上杰出的帝王将相，几乎都精通《老子》；
• 松下幸之助、张瑞敏等杰出的企业家，将《老子》运用于经营管理；
• 《老子》是除《圣经》以外，世界经典名著中被译成外国文字发行量最多的；
• 《老子》智慧运用于生活中，可让我们人际关系更好、社会更和谐；
• 梦贞老师专业研究《老子》长达26年，深得老子智慧之精髓！
峨不少西方人认为，《道德经》在中国文化中的重要性，与《圣经》在西

课程内容：

老子《道德经》应用智慧--梦贞
海尔集团董事长张瑞敏说：“我最喜欢老子的《道德经》。”为什么古今中外那么多名人如此推崇老子？如何应用老子的智慧让我们更成功、更幸福？专业研究《老子》长达26年的梦贞老师为您讲解。

时间：2007年7月1日（周日）14：30―18：30
地点：广州中山大学培训公寓
费用：300元，成功网会员享受特别优惠价250元/人
您应该来参加的5大理由：
• 诸葛亮、康熙等中国历史上杰出的帝王将相，几乎都精通《老子》；
• 松下幸之助、张瑞敏等杰出的企业家，将《老子》运用于经营管理；
• 《老子》是除《圣经》以外，世界经典名著中被译成外国文字发行量最多的；
• 《老子》智慧运用于生活中，可让我们人际关系更好、社会更和谐；
• 梦贞老师专业研究《老子》长达26年，深得老子智慧之精髓！
峨不少西方人认为，《道德经》在中国文化中的重要性，与《圣经》在西方文化中的重要性旗鼓相当，《道德经》被看作是出自中国的先知书。老子思想在西方的流传之久、流传之广，超出了许多当今中国人的想象。
据联合国教科文组织统计，在世界各国经典名著中，被译成外国文字发行量最多的，除了《圣经》以外就是《道德经》。
《道德经》是有史以来译成外文版本最多、海外发行量最大的中国经典。仅5000言的《道德经》也是世界上创造名言最多的巨著之一。
老子是“中国哲学之父”，《纽约时报》将老子列为古今十大作家之首。
在Google网站上，搜索到的Taoism比“natural law”（自然法）条目还要多。
在中国，《论语》比《道德经》影响大，在海外，《道德经》比《论语》影响大。
事实上，老子的思想不仅被看作是中国人的精神财富，更被看成是全人类的精神财富。
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清军入关，统治了当时拥有四亿人口的中华民族，成立大清帝国。所用的方略，领导政治的最高哲学思想，就是《老子》的学术......照历史法则的推演，应该是丁卯年一九八七年以后，我们的民族气运与国运，正好开始回转走向康熙、乾隆那样的盛世，而且可以持续两三百年之久，希望现代青年，好好把握这个机会，那么，就更要懂老子的思想学说。
---国学大师南怀瑾
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“《老子》帮助我确立企业经营发展的大局观。”
“我们中国有位哲学家叫老子，他曾说过这样一段话，对我影响也很大，老子说：‘吾有三件宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先’。”
---海尔集团董事长张瑞敏
张瑞敏非常推崇老子的《道德经》，曾经读过无数遍。他说，联系到企业管理，有两点是他一直当座右铭来记取的：一是强调无形的东西比有形的东西更重要，即“天下万物生于有，有生于无”。
张瑞敏对《道德经》中还有一点感触也很深，这就是“柔软胜刚强”。他说：“在旧的版本里面对这句话的评价是消极的。它说明了一种转化的过程，弱可以转强，小可以转大，问题是你怎么来看待。做企业你永远处在弱势，如果你能把自己放在一个弱者的位置，你就有目标可以永远前进。”
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世界500强日本松下公司的企业哲学很强调悟道，在松下公司花园里有一尊老子的铜像，下面石座上刻着中文：道可道，非常道。（《老子》第一章第一句）
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今天，在当年老子西去路上被人拦住写下《道德经》的函谷关太初宫门廊里，挂着一幅美国已故前总统罗纳德.里根的大照片，照片下面的说明写道：美国前总统里根在国情咨文中，引用老子《道德经》中的名句：“治大国若烹小鲜。”
而这张照片，就是里根在讲这一句话时拍下的。里根十分尊崇老子的天道思想。他所代表的也是美国共和党的保守的古典自由主义的思想。“治大国若烹小鲜”正好说明了他的施政理念。而这正是老子发现的治国之天道。
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毛泽东在著文或演说时曾经多次引用老子的话，如：1936年12月在《中国革命战争的战略问题》中曾引用老子“将欲取之，必先与之”、“不敢为天下先”；1949年8月他在〈别了，司徒雷登〉中引用了老子的“民不畏死，奈何以死惧之？” 建国后，也常读《老子》，并评注说：“其中有辩证法”。他外出时，曾指名带上《老子》。
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周恩来早年便对老子哲学有过浓厚的兴趣和较深的研究，1939年，周恩来在浙江绍兴对《战旅》杂志社的曹天风说：“生而不有，为而不恃，长而不宰，大概是道家最精彩的话了吧！”
虽然周恩来在三十年代才讲这番话，但这个认识应当说在青年时代便形成了，因为“生而不有，为而不恃，长而不宰”正是道家自然主义宇宙观和人生观最为典型的表达。老子在这里阐述的本来是一种自然主义的宇宙观，但它却可以转化为一种崇高而智慧的人生观，周恩来正是这样做的。
“生而不有，为而不恃，长而不宰”最能传达出周恩来人生哲学的神韵和境界。周恩来的人生充分体现了“不以有为有，因此才有有”的人生哲理和大无大覾xD3